Часы и стражи

ЧАСЫ́ и СТРА́ЖИ — единицы измерения времени, используемые в гражданском быту и православном церковном обиходе. Современный час — внесистемная единица времени, равная 60 мин или 3600 сек. 1 сутки = 24 час. Деление на часы впервые отмечается в Др. Египте. Уже в 21 в. до н. э. египет. жрецы пользовались системой из 24 час: 10 час. дня, 2 час. сумерек и 12 ночн. час. Позднее была принята более простая система, употреблявшаяся и в Вавилонии: дню и ночи стали отводить по 12 час. У вавилонян этот принцип заимствовали греки (Геродот. История, II, 109). Римский "гражданский день" (dies civilis) начинался в полночь и полуночью заканчивался. Иудеи считали за полный 24-час. день период времени с вечера до след. вечера. Эта традиция сохраняется в правосл. богослужебном календаре: богослужения соответствующему дню или празднику начинаются накануне, как правило, в 17 или 18 час. "День" (в узком знач.) продолжается от 6 час. утра до 6 час. вечера; "ночь" — с 6 час. вечера и до 6 час. утра. Т. о., "1-му часу дня" Церк. Устава соответствует наш 7-й час утра, 3-му часу — 9-й час утра, 9-му — 3-й час пополудни. Праздничное богослужение (Всено́щное бдение) предписывается начинать в "1-й час нощи" (в 7-м часу вечера). Римляне евангельских времен для военной караульной службы делили ночь (от заката до восхода солнца) на 4 стражи (vigiliae): prima, secunda, tertia, quarta, считая по 3 часа в каждой страже. В Новом Завете и Церк. Уставе эта система также употребляется: 1-я стража (ок. 18—21 часа) — "вечер" (ὀψέ, vesper — Мк 11:19); 2-я (21—24 часа) — "полночь" (μέσης νύκτος, media noctis — Мф 25:6); 3-я (24—3 часа утра) — "петлоглаше́ние", или "куроглаше́ние", т. е. "крик петуха" (ἀλεκτροφωνία, gallicinium — Мк 13:35); 4-я (3—6 часа утра) — "утро", "рассвет" (ὄρθρος, diluculum — Ин 8:2). День также был разделен на 4 дневных стражи (excubiae), или "тричасия" (trichoria), именуемые обобщенно просто "часами" (horae): 1-й час (6—9 час. утра), 3-й час (9 час. утра — до полудня), 6-й час (от полудня до 15 час), 9-й час (от 15 до 18 час), — Мк 15:33, Деян 2:15; 3:1; 10:3. (С этим счислением не следует путать порядковый счет страж относительно друг друга — см. Мк 15:25: здесь речь идет собственно о "6-м часе", т. е. о периоде между 12 и 15 час).

Лит.: Квандт Л. Порядок определения времени в Евангелиях // Чтения в Обществе любителей духовного просвещения. 1874. № 2; Раин А. П. Как считались часы в Евангелиях // Странник. 1904. № 3; Климишин И. А. Календарь и хронология. Изд. 2-е. М., 1985.